Y habiendo dirigido después el pan por la prensa hacia abajo, а por la parte sacada hacia arriba, en
подобье del corderito sacrificado, alza la lanza en el lado derecho,
Recordando, junto con заколеньем de la víctima, la perforación del borde Spasiteleva,
Hecho por la lanza del soldado, que estaba a la cruz; y произносит:един del soldado
копием Sus bordes прободе, y абие изыде la sangre y el agua: y видевый
свидетельствова, y hay en realidad su certificado. Y las palabras estas sirven juntos
Con aquel signo диакону a влитию en un San Vaso de la vino y el agua. Диакон, hasta ahora
Que contemplaba piadosamente en todo hecho por el hierofante, recordándole sobre
La empresa de la ceremonia religiosa, pronunciando dentro: a Diós
¡Rezaremos! A su cada acción vierte, al fin, la culpa y el agua en el Vaso,
Habiéndolos unido juntos y habiendo solicitado благословенья al hierofante. Así
Son preparados el vino, y el pan, sí se dirigirán después durante subido
Las ceremonias religiosas que espera.
Y en исполненье del rito de la Iglesia que tiene primacía y los santos primeros cristianos,
воспоминавших siempre, al pensamiento sobre Cristo, sobre todo de los que eran
Más cerca A su corazón por la realización De sus preceptos y la santidad de la vida de,
Comienza el sacerdote otras hostias para que, retire de ellos las partes en
El recuerdo de ellos, poner en mismo дискосе cerca del mismo San Pan,
De Más Diós que forma, puesto que mismo flameaban por el deseo de ser
En todas partes con Diós. Habiendo tomado en las manos la segunda hostia, изъемлет él de ella
La partícula en воспоминанье Presvjatyja de la Madre de Dios la pone por la parte derecha
De un san Pan, pronunciando del salmo de David: Precien Zarina одесную De ti, en
Las casullas позлащены одеяна, преукрашенна. Toma Después la tercera hostia, en
воспоминанье de los santos, y la misma lanza изъемлет de ella nueve partículas en tres
De una serie, por tres en cada uno. Изъемлет la primera partícula en nombre de Ioann Krestitelja,
Segundo en nombre de los profetas, el tercio en nombre de los apóstoles y esta acaba la primera fila y
El grado de los santos. Luego изъемлет la cuarta partícula en nombre de los santos padres, quinto en
El nombre de los mártires, sexto en nombre de reverendo y богоносных de los padres y las madres y
Acaba por esta la segunda fila y el grado de los santos. Después изъемлет la séptima partícula en el nombre
De los taumaturgos y los hombres desinteresados, octavo en nombre de Bogootets Ioakima y Anna y
Del santo, ponlo; noveno en nombre de Ioann Zlatousta o Vasily Velikogo,
Según el que de ellos es gobernado aquel día el servicio, y acaba por esta
Una tercera serie y el grado de los santos, cree todas nueve partículas retiradas en san
дискос cerca de un San Pan por su parte izquierda. Y Cristo es entre
Próximo, en los santos que Habita зрится es visto entre los santos De - el Dios
Entre los dioses, la persona en medio человеков. Y aceptando en las manos el sacerdote
La cuarta hostia en поминовенье todo vivo, изъемлет de ella de la partícula en el nombre
Del emperador, en nombre del sínodo y los patriarcas, en nombre de todo que viven en todas partes
De los cristianos ortodoxos y, al fin, en nombre de cada uno ellos por nombre, quien
Querrá recordar, sobre quien lo pedían recordar. Luego toma el hierofante último
La hostia, изъемлет de ella las partículas en поминовенье todo de que han muerto, pidiendo en mismo
El tiempo sobre la absolución por ello de los pecados de ellos, comenzando de los patriarcas, los zares, los fundadores
Del templo, el prelado, ello рукоположившего, si él se encuentra ya en el número difunto,
Y hasta último de los cristianos, изъемля es separado en nombre de cada uno, sobre que ello
Pedían, o en que nombre él mismo восхочет retirar. En conclusión de todo
Solicita él las absoluciones en todo y también изъемлет la partícula por
Más, y todo los cree en дискос cerca del mismo San Pan en lo bajo de ello.
Así, alrededor del pan este, el Corderito este que representa Más Cristo,
Es recogida Su toda Iglesia, y que triunfa en los cielos, y militante aquí.
El hijo Humano es entre человеков, para que Él se ha encarnado y se hacía
Por la persona. Habiendo tomado la esponja, el sacerdote recoge cuidadosamente por ella y los granos en
дискос para que nada se haya perdido de un San Pan y todo ha ido a la afirmación.